Vite a perdere.

Perché "nuovi scenari" del traffico d'organi? Perché questo terribile mercato non si nutre più soltanto della merce umana che trova nelle favelas brasiliane, nei sobborghi miserabili di Manila o in altre sacche di povertà sparse nel mondo, ma si insinua fra i popoli in fuga dall'Africa tormentata dalle guerre e dalla siccità. Gente sradicata che si accalca nei campi profughi e riempie i barconi della speranza, disposta a vendere anche una parte di sé pur di sopravvivere.
La rete del traffico, con i suoi broker, i suoi chirurghi criminali e le istituzioni compiacenti, fa profitto sulla disperazione di queste persone senza tutele e non si ferma nemmeno di fronte ai bambini, inghiottiti nel nulla senza che qualcuno si interroghi sulla loro scomparsa. Ma ci sono altre realtà problematiche: l'Iran da qualche anno ha autorizzato, e organizzato, la vendita di Stato dei reni; l'America si sta allontanando dalla legislazione restrittiva varata nel 1984 per aprirsi gradualmente al mercato; la Cina, nonostante i richiami internazionali, persevera nell'impiego degli organi dei condannati a morte.
Su tutt'altra linea l'Europa che rispetta normative rigide sui trapianti, ammessi soltanto come gesto solidaristico, e proprio adesso si sta dotando di ulteriori strumenti legislativi. In armonia con tale scelta, l'Italia nel 2016 ha modificato il codice penale inserendo il reato di traffico d'organi. Su questa strada, forse, si può ancora arginare un fenomeno mostruoso quanto dilagante, con un giro d'affari, ormai, di un miliardo e mezzo di dollari.

Franca Porciani, laureata in Medicina e specializzata in Geriatria e Gerontologia, giornalista e scrittrice, ha lavorato per molti anni al Corriere della Sera. È stata Vicepresidente del Comitato per l'etica di fine vita della Fondazione Floriani di Milano e coordinatrice, con il professor Gianfranco Gensini, della Carta di Firenze, un decalogo sulla relazione medico-paziente. Ha pubblicato Traffico d'organi, nuovi cannibali, vecchie miserie (FrancoAngeli, 2012), Restare giovani si può, con Elio Musco (Giunti, 2016) (edizione francese, Restez Jeune, Marie Claire Editions, 2017), Costantino Nigra, l'agente segreto del Risorgimento (Rubbettino, 2017).

Patrizia Borsellino è professore ordinario di Filosofia del diritto nell'Università degli Studi di Milano-Bicocca, dove ha tenuto anche l'insegnamento di Bioetica e diretto il Master in Bioetica e biodiritto per la pratica clinica. È membro del Comitato etico dell'Ateneo, Presidente del Comitato per l'etica di fine-vita (CEF), componente del Comitato scientifico dell'associazione per l'assistenza ai malati terminali VIDAS e membro dell'International Forum of Teachers dell'Unesco Chair in Bioethics. Tra le numerose pubblicazioni sui temi di rilevanza bioetica e giuridica ricordiamo il recente volume Bioetica tra "morali" e diritto (nuova edizione aggiornata, Raffaello Cortina, 2018).