Sensibilità e automatismo negli animalimacchina cartesiani
Titolo Rivista RIVISTA DI STORIA DELLA FILOSOFIA
Autori/Curatori Maria Teresa Marcialis
Anno di pubblicazione 2011 Fascicolo 2011/4
Lingua Italiano Numero pagine 29 P. 603-631 Dimensione file 543 KB
DOI 10.3280/SF2011-004001
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This essay looks at the relation between automatism, sensation, consciousness and emotions in Cartesian animals. The starting-point is a discussion of the thesis of sensibility in the automaton. The Author refutes this position and for systemic, philosophical and cultural reasons supports Descartes’ belief that bête-machines are insensible. Then, the notion of sensibility is examined in terms of its twofold articulation: knowledge and emotions. On one side, an analysis is undertaken of the different Cartesian definitions of sensation, of the ambiguity of the latter’s ontological status and of the political motives for Descartes’ placing sensation in res extensa. On the other side, the question of the suffering of animals in Descartes, Malebranche, Darmanson and Dilly is considered and the theological implications - immortality of the soul, God’s goodness and justice - of the animal insensibility solution are studied.
Parole chiave:Descartes, Malebranche, Darmanson, Dilly, <i>bête-machines</i>, sensibility, sensation, sufferance, soul, God
- The mechanical life of plants: Descartes on botany FABRIZIO BALDASSARRI, in The British Journal for the History of Science /2019 pp.41
DOI: 10.1017/S000708741800095X - René Descartes’s Natural Philosophy and Particular Bodies Fabrizio Baldassarri, pp.153 (ISBN:978-3-031-48662-3)
Maria Teresa Marcialis, Sensibilità e automatismo negli animalimacchina cartesiani in "RIVISTA DI STORIA DELLA FILOSOFIA" 4/2011, pp 603-631, DOI: 10.3280/SF2011-004001