Sull’Altro
Autori:

Francesco Bossio

Sull’Altro

Prospettive fenomenologiche interculturali per educare alla pace

L’educazione alla pace rappresenta un progetto pedagogico complesso e dinamico che investe molteplici ambiti del sapere e si declina in contesti diversi, in primis verso dimensioni personali ed etiche. La pace deve essere incentivata attraverso curricoli scolastici finalizzati a educare le nuove generazioni alla conoscenza dell’altro e al suo riconoscimento come persona. La pace va pedagogicamente coltivata come elemento sociale, attraverso il superamento delle disuguaglianze, personali ed economiche, delle ingiustizie e della mancanza di rispetto dei diritti fondamentali della persona, come la sua libertà, la dignità, la solidarietà, la partecipazione e il pluralismo.

Pagine: 142

ISBN: 9788835176138

Edizione: in preparazione 1a edizione 2025

Codice editore: 1115.49

La dimensione della relazionalità, ovvero l’incontro e il riconoscimento dell’altro da sé, costituisce uno dei pilastri fondamentali della dinamica educativa.
Per ogni persona, essere disposta ad affrontare la diversità implica, innanzitutto, la possibilità di approfondire la conoscenza di sé stessa e partendo da questa, poter riconoscere l’alterità.
La responsabilità verso l’altro si configura come il fulcro di ogni relazione autentica e non si esaurisce nel rispetto formale dei diritti, ma si eleva a una vera e propria cura educativa, un impegno per il benessere e la crescita interiore dell’altra persona. L’educazione alla pace rappresenta un progetto pedagogico complesso e dinamico che investe molteplici ambiti del sapere e si declina in contesti diversi, in primis verso dimensioni personali ed etiche.
L’educazione come realizzazione del potenziale morale della persona e la formazione alla pace sono principalmente sostenute da virtù etiche, sia a livello individuale che sociale. La pace deve essere incentivata attraverso curricoli scolastici finalizzati a educare le nuove generazioni alla conoscenza dell’altro e al suo riconoscimento come persona.
La pace va pedagogicamente coltivata come elemento sociale, attraverso il superamento delle disuguaglianze, personali, economiche, le ingiustizie e la mancanza di rispetto dei diritti fondamentali della persona come la sua libertà, la dignità, la solidarietà, la partecipazione e il pluralismo.

Francesco Bossio insegna Pedagogia generale e interculturale e Pedagogia dell’infanzia nel Corso di Laurea in Scienze della Formazione Primaria dell’Università della Calabria. Le sue ricerche riguardano la formazione della persona nel corso dell’esistenza, le dimensioni multiculturali e interculturali dell’educazione e la pedagogia dell’infanzia. Su questi temi ha pubblicato numerosi saggi e articoli scientifici e le monografie Formazione e quarta età. Prospettive pedagogiche (Anicia, Roma 2002); Il divenire della forma. Riflessioni pedagogiche sulla senescenza (Anicia, Roma 2008); Fondamenti di pedagogia interculturale. Itinerari educativi tra identità, alterità e riconoscimento (Armando, Roma 2012); L’anziano attivo nella società complessa. Educazione e formazione nella quarta età (Aracne, Roma 2015) e con E. Madriz, Pedagogia dell’infanzia. Teorie, metodi, contesti (FrancoAngeli, Milano 2022).

Introduzione

Sull’educazione multiculturale: alcune dimensioni teoriche

  • La soggettività tra complessità e disincanto
  • Individualità e alterità
  • Il multiculturalismo

Lo straniero e l’estraneità

  • Note di filosofia dell’educazione sullo straniero
  • L’insocievole socievolezza
  • L’estraneità. Perché lo straniero fa paura

Sull’altro. Prospettive fenomenologiche interculturali

  • L’io e l’esperienza dell’altro
  • L’altro come corpo
  • L’altro e il volto
  • L’altro come responsabilità
  • L’altro come persona

Percorsi formativi interculturali

  • Trasformare lo sguardo. Il valore della formazione interculturale
  • Accoglienza e inclusione. Analisi degli orientamenti interculturali della scuola
  • Strategie formative sull’educazione al pluralismo

Itinerari educativi sulla pace

  • Il reale irrazionale. Perché la guerra?
  • Il riconoscimento delle identità plurali nella scuola come itinerari educativi di pace
  • La semantica della differenza
  • Il pluralismo culturale come modello educativo
  • L’utopia necessaria. Un progetto di educazione scolastica democratica come itinerario formativo di pace

Bibliografia

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