Il dibattito sulla cosa in sé nell’Aetas Kantiana e la sua rilevanza per la genesi della Dottrina della Scienza di Johann Gottlieb Fichte

Titolo Rivista RIVISTA DI STORIA DELLA FILOSOFIA
Autori/Curatori Giacomo Petrini
Anno di pubblicazione 2018 Fascicolo 2018/1
Lingua Italiano Numero pagine 25 P. 119-143 Dimensione file 171 KB
DOI 10.3280/SF2018-001005
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The debate about the «thing in itself» in the Aetas Kantiana and its significance for the genesis of J.G. Fichte’s The Science of Knowledge. Although it is often seen as obsolete, the post-Kantian debate about the thing in itself has great theoretical and historical relevance, since it shows the continuity of the process leading to Fichte’s reinterpretation of critical philosophy as «science of knowledge». After highlighting Kant’s hesitation between a realistic-transcendent meaning of the concept (it plays no role in his «refutation of idealism») and a truly transcendental one, with regard to the a priori distinction between sensibility and understanding, the Author shows first how the former led most contemporaries to conceive of the Critique of Pure Reason as subjectivism and then the ways in which the latter was restored by Beck, Maimon and Fichte. The widespread thesis of an "elimination" of the thing in itself had accordingly to be revised: while refusing to assign to the dogmatic idea of an "absolute object" any relevance within the critical system, Maimon and Fichte maintain the thing in itself, properly understood, as a fundamental component of finite reason.

Parole chiave:Thing in itself, transcendental philosophy, Critique of Pure Reason, post-Kantian German philosophy, Fichte, The Science of Knowledge

  1. - Adickes 1924: Erich Adickes, Kant und das Ding an sich, Heise, Berlin 1924.
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  5. - Beiser 1987: Frederick C. Beiser, The Fate of Reason. German Philosophy from Kant to Fichte, Harvard University Press, Cambridge (MA)-London 1987.
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  29. - Tiedemann 1798: Dietrich Tiedemann, Idealistische Briefe, Akademische Buchhandlung, Marburg 1798 (impression anastatique Culture et civilisation, Bruxelles 1969).
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  36. - Weishaupt 1788c: Id.,, Ueber die Gründe und Gewissheit der Menschlichen Erkenntniß, Grattenauer, Nürnberg 1788 (impression anastaltique Culture et civilisation, Bruxelles 1969).
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  • Affection of Law: Fichte on the Place and Boundaries of Pure Ethics of the Imperative Andrey K. Sudakov, in Kantian journal /2019 pp.56
    DOI: 10.5922/0207-6918-2019-3-3

Giacomo Petrini, Il dibattito sulla cosa in sé nell’Aetas Kantiana e la sua rilevanza per la genesi della Dottrina della Scienza di Johann Gottlieb Fichte in "RIVISTA DI STORIA DELLA FILOSOFIA" 1/2018, pp 119-143, DOI: 10.3280/SF2018-001005