Questo volume indaga il tema della verità processuale concentrandosi sullo statuto e sulla conoscibilità di quei fatti da cui tutto ha avuto avvio: dal modo in cui si producono, si esaminano e si valutano le prove fino al modo in cui si perviene al giudizio o si fornisce la motivazione della decisione.
La tesi di fondo è che il livello epistemologico sul quale si collocano le varie fasi dell'accertamento processuale è dato dalla dóxa, dall'opinione, che già Platone aveva connotato come intermedia fra la sapienza e l'ignoranza. Assumere che la verità nel processo sia una verità che si colloca sul terreno dell'opinare non implica sostenere che il sapere processuale sia un sapere poco rigoroso, ma piuttosto invita a pensare al tipo di rigore che può essere proprio e specifico di questo contesto.
L'intento è quello di fornire un vaglio critico del sapere doxastico che è proprio del processo, delle potenzialità e dei limiti degli strumenti probatori di cui ci si serve, dei criteri di controllabilità delle affermazioni che vengono prodotte nelle varie fasi, delle argomentazioni fornite pro o contro le opposte pretese.
Lo scopo non è quello di delineare un metodo, una metodica, ma di prospettare una metodologia, cioè una ricerca su ciò che rende possibile il servirsi di determinati strumenti e di pensare ad una verità - quella inerente ai fatti di causa - che è suscettibile di essere accertata.

Stefano Fuselli è professore ordinario di Filosofia del Diritto e Metodologia e Logica Giuridica nell'Università degli Studi di Padova. Ha condotto studi sulla filosofia hegeliana, sull'epistemologia giuridica, sull'argomentazione giuridica e sui rapporti tra diritto e nuove tecnologie, con particolare riguardo agli apporti delle neuroscienze. In questa collana ha pubblicato le monografie Apparenze. Accertamento giudiziale e prova scientifica (2008) e Diritto neuroscienze filosofia. Un itinerario (2014), ha contribuito a diversi volumi, ha curato, con altri, Il lascito di Atena (2011) e Al Principio. Invito alla Filosofia del Diritto (2022).