Questo libro è una storia di racconti dell'intimità, una cronaca degli avvenimenti erogeni che si iscrivono sul corpo della donna. Si propone di fare luce sulle vicissitudini degli incontri, delle lotte e dei piaceri in atto tra un corpo e un altro, o di un corpo con se stesso, nel tentativo di sbrogliare la matassa di domande di cui la femminilità è stata sommersa. Un punto di partenza: la clinica e la teoria psicoanalitica in una situazione in cui la donna emerge piena di cose da dire. E un punto di arrivo: una visione ontologica dell'essere donna nell'intento di fare strada ad una cultura futura.
Alizade fa proprio il concetto di Io-Pelle elaborata da D. Anzieu: ma gli involucri successivi della sensorialità, della percettività, dell'affettività, il cui funzionamento mostra nella clinica riferita alla condizione femminile, le suggeriscono di cercare un "nucleo di pietra" , un riferimento di base nella costituzione del soggetto.
Si avvicendano le nozioni di corpo biologico, corpo senso-percettivo, corpo erogeno, corpo affettivo, corpo attraversato dal linguaggio e corpo sociale influenzato dalle richieste e dai modelli del contesto culturale.
Così come, sostiene Alizade, non esistono leggi generali circa il piacere dei sensi perché l'essere umano si discosta dalla sua biologia, così ad un ordine fallico che nasconde la mancanza si sovrappone un ordine non fallico, un ordine femminile, stabilito proprio sulla mancanza e che trasmette l'accettazione della castrazione, il mistero della non conoscenza e della deperibilità. Alizade parla della vergine, della santa e della strega e attraverso queste polarità introduce una riflessione sull'etica, sull'idea di fedeltà in quanto sintesi di moderazione e allo stesso tempo di eccesso, e di una fiducia, caratteristica del femminile, che sostiene la totalizzazione nella sensualità.
Quando la femminilità si stabilisce in un soggetto, l'uomo potrà affacciarsi alla castrazione simbolica e sfiorare la realtà in un movimento di trasgressione strutturante. Come l'uomo, la donna ha e allo stesso tempo non ha. I sessi si incontrano, al di là della differenza, nell'abisso comune dell'impossibilità, della relatività, del futuro. Il "nulla"della donna ci accosta ad un'area in cui la femminilità, o la non conoscenza della femminilità, svela un sintomo fondamentale della nostra cultura: non voler sapere nulla del "nulla" .

Alcira Mariam Alizade, medico psichiatra, psicoanalista con funzioni di training del1'Associazione Psicoanalitica Argentina, è stata presidente della COWAP, Commissione Donne e Psicoanalisi dal 2001 al 2005. Autrice di La sensualità femminile (Karnac, 1992), Vicino alla morte:studi clinici psicoanalitici (Amorrortu, Buenos Aires, 1999); Il positivo nella psicoanalisi (Lumen, Buenos Aires, 2002). Curatrice per la Karnac della serie IPA-COWAP (La donna e la corporeità, Studi sulla femminilità, Scenari maschili) e della raccolta dei lavori COWAP Dialoghi intergenerazionali latinoamericani (Lumen, Buenos Aires).