"Tutti i punti di vista contengono una parte di verità, ma è impossibile andare molto al di là di questa constatazione e proporsi di cogliere la "verità intera". Altrettanto illusorio sarebbe sperare che da un accurato montaggio di spezzoni di verità possa emergere un'interezza. [...]

Ammetterlo non vuol dire, però, accettare una sorta di radicale relativismo, bensì assumere un'attitudine a comprendere le "buone ragioni"".

"La politica, peraltro, è quella dimensione nella quale il male non viene sconfitto e annullato del tutto e per sempre (...) Ma nella vita che viviamo, come corpi portatori di spirito, possiamo sempre resistere al male operando il bene da diversi punti di vista pragmaticamente convergenti" (A. Carbonaro, A. Spini, a cura di, Identità/Conversione. Costituzione e dissoluzione del soggetto moderno attraverso Agostino, Lutero e Rousseau , Angeli 1998).

Andrea Spini, ricercatore, docente di Formazione e politiche delle risorse umane presso la facoltà di Scienze della formazione dell'Università di Firenze, divide i suoi interessi tra la Sociologia dell'organizzazione e il pensiero filosofico-politico. Tra le sue ultime pubblicazioni: "L'esistenzialismo 'engagé' di Sartre e Merleau-Ponty", in S. Mastellone (a cura di), Il pensiero politico europeo (1945-1989), Cet 1994; "Mezzadri e samurai. Per una ricerca di fattori equivalenti fra distretti industriali italiani e comunità d'impresa giapponesi", in A. Carbonaro, M. La Rosa (a cura di), Giappone controluce, Angeli, 1995; "Gli intellettuali e i processi politico-culturali nei Quaderni del carcere", in S. Mastellone (a cura di), Gramsci: i "Quaderni del carcere". Una riflessione politica incompiuta, Utet, Torino, 1997; (con A. Carbonaro) Identità/Conversione, Angeli, 1998; (con S. Berni) Potere e soggetto nella società contemporanea (a cura di), Angeli 2000.