Le nostre spedizioni verranno sospese per la pausa natalizia dal 17 dicembre al 6 gennaio (inclusi).
Gli ordini ricevuti dopo il 18 verranno evasi a partire dal 7 gennaio 2026.

A cura di: Diego Abenante, Elisa Giunchi

L'Islam in Asia meridionale

Identità, interazioni e contaminazioni

Pagine: 208

ISBN: 9788846475398

Edizione: 1^a edizione 2006

Codice editore: 1460.68

Disponibilità: Buona

Il mondo musulmano non arabo continua ad essere trascurato dalla letteratura e dai mezzi di comunicazione di massa. Eppure è soprattutto in Asia centro-meridionale e sud-orientale, dunque fuori del mondo arabo, che vive la maggioranza dei musulmani. Con questo volume, che raccoglie le riflessioni di diversi esperti italiani, si intende contribuire ad una corretta comprensione dell'islam in Asia meridionale e a sfatare alcuni pregiudizi, come quello secondo cui l'islam sarebbe una dottrina rigida e intransigente. I saggi, pur partendo da punti di vista diversi, inerenti alla letteratura, al diritto, al culto e alla politica, mettono tutti in evidenza come la tradizione religiosa islamica in questa parte di mondo sia eterogenea e dinamica, un "mosaico" le cui componenti sono in continua interazione con fattori identitari e substrati culturali diversi, con influenze esterne e fenomeni politico-sociali.
Ne emerge un quadro articolato e complesso, in cui le differenze religiose tra induismo e islam, che "da fuori" appaiono invalicabili, sono in realtà frutto, in certa misura, di processi relativamente recenti, legati all'esperienza coloniale, al nazionalismo indù e al revivalismo islamico, fenomeni che hanno alimentato un processo di ridefinizione della propria identità religiosa, trasformando un vissuto in norme giuridiche e precetti comportamentali dai confini rigidi.

Il volume raccoglie i saggi dei due curatori e di Giorgio Milanetti, Michelguglielmo Torri, Marzia Casolari, Marco Fattori, Federica Zullo, Alessandro Fontana di Valsalina.

Diego Abenante è professore associato di Storia e istituzioni dell'Asia presso la Facoltà di Scienze Politiche dell'Università degli Studi di Trieste. Si occupa di Storia contemporanea dell'Asia meridionale, con particolare riferimento al processo di trasformazione delle istituzioni e delle forme associative islamiche in India e Pakistan.

Elisa Giunchi è ricercatrice in Storia dell'Asia e docente di Storia e istituzioni dei paesi islamici presso la Facoltà di Scienze Politiche dell'Università degli Studi di Milano. Si occupa dell'interazione tra islam e questioni politiche, sociali e giuridiche in Pakistan, Bangladesh e Afghanistan.

Elisa Giunchi, Diego Abenante, Introduzione
Giorgio Milanetti, La diffusione dell'islam in Avadh: il contributo della poesia sufi (XIV-XVI sec.)
(Lo stato delle cose: le esplorazioni mancate; Nuove esplorazioni, vecchie cartografie; I confini della mappa: Avadh e Junpur; Per una cartografia in scala ridotta: le caratteristiche del sufismo in Avadh; Ricostruire la topografia: la poesia sufi in lingua avadhi; Il punto d'orientamento della mappa dell'Avadh: la necessaria partecipazione al mondo; Nuove mappe, vecchie storie)
Marco Fattori, I santi rajput del deserto del Rajasthan: pir e guerrieri
(Introduzione; Il Rajasthan come regione culturale: raja e thakur; I santi rajput come pir; Gogaji-Gogapi, l'eroe e i serpenti; Ramdev-Rampir tra il mondo rajput, i pir di Multan e la bhakti di Krsna; Etnostoria di una devozione regionale; Conclusione)
Michelguglielmo Torri, La visione orientalistica dell'India
(Le origini della visione orientalistica; La visione orientalistica dell'India: le tre componenti fondamentali; Al di là della visione orientalistica della storia indiana; La visione orientalistica dell'India: da chi venne creata e come; Come il regime coloniale diede sostanza ai fantasmi dell'Orientalismo)
Diego Abenante, Islamizzazione e "sociologia coloniale": il Panjab tra ottocento e novecento
(Introduzione; Il quadro storico: la diffusione dell'islam nella valle dell'Indo; Islamizzazione e sociologia coloniale; Un aspetto particolare della conversione: islam e nomadismo nel Panjab sud-occidentale; La critica coloniale del ruolo dei "santi"; Conclusione)
Elisa Giunchi, Il colonialismo britannico in India e la reinvenzione della shari'a: un caso di Orientalismo giuridico
(Introduzione; L'Orientalismo giuridico e l'Asia; La prassi giurisprudenziale sotto i Moghul; Gli inglesi e gli specialisti del sacro; La traduzione della giurisprudenza islamica; La codificazione di fine ottocento; Orientalismo e orientali; Conclusioni)
Federica Zullo, "The Imam and the Indian": percorsi immaginati e relazioni letterarie fra India e mondo islamico
(Incontri e storie di comunità fra India e Medio Oriente; Raccontare distanze e conflitti nel subcontinente indiano; Le linee della memoria e della scrittura fra nazionalismo e fermento socio-politico; "Territori che si sovrappongono, storie che si incontrano")
Marzia Casolari, L'islam in India (prima e) dopo l'11 settembre
(Introduzione; L'islam in India tra moderazione ed estremismo; L'islam moderato; Le origini dell'islam politico e il ruolo delle madrasa: Deoband e le altre; JUH e SIMI; Ottobre 2005: alcune riflessioni)
Alessandro Fontana di Valsalina, La leadership nel mondo afgano e pashtun: tra tradizione e mondo contemporaneo
(Premessa; Tipologie di leadership tradizionale; Il ruolo della religione; I mistici; Nuove figure)
Glossario
Gli autori.

Contributi: Marzia Casolari, Marco Fattori, Alessandro Fontana di Valsalina, Giorgio Milanetti, Michelguglielmo Torri, Federica Zullo

Collana: Società e politica

Argomenti: Scienza e teoria politica - Sociologia delle religioni - Sociologia dei fenomeni politici

Livello: Studi, ricerche